En una sociedad en la que los cánones de belleza cambian y evolucionan constantemente, las mujeres negras han tenido que sortear las presiones para encajar en los ideales eurocéntricos. La estigmatización del vello corporal, en particular, se ha utilizado como herramienta para propagar una jerarquía que sitúa a las mujeres de color en lo más bajo. Esto ha dado lugar a que muchas mujeres negras sientan la necesidad de ajustarse a estas normas mediante diversos procedimientos y prácticas. Nos sentamos a hablar con Esther Calixte-Bea sobre las presiones, la desestigmatización de la belleza natural y la lucha contra el adoctrinamiento sobre la belleza.

Hay presiones de estándares de belleza dentro y fuera de nuestra comunidad. Hace años, tener los labios y el culo grandes era indeseable. Las tendencias cambian e invisibilizan a las mujeres negras: un día nuestros cuerpos están de moda y al siguiente no. Cuando se puso de moda ser más curvas, las mujeres negras más delgadas hacían más ejercicio y comían más para ajustarse a la norma. Si eres una mujer de talla grande pero no tienes un cuerpo de reloj de arena, no te ajustas a la norma. En nuestra comunidad, la delgadez no es el estándar de belleza y los miembros de nuestra familia suelen burlarse de nosotras porque quieren que engordemos, mientras que la delgadez es aceptable en la sociedad blanca. Cuando yo estaba en el instituto, el movimiento del pelo natural ayudó a las mujeres negras a abrazar su pelo "rizado" natural, pero la textura seguía siendo un problema, por lo que los rizos más sueltos eran más bonitos y aceptables. Pero el pelo liso seguía siendo el peinado más aceptable. El colorismo también es un problema frecuente en las comunidades BIPOC, donde se alaba ser más claro.

Copian nuestra belleza mientras nos ignoran. Los cánones de belleza eurocéntricos presionan a las mujeres negras para que se asimilen y encajen en la sociedad. La supremacía blanca ha utilizado el vello corporal para propagar la idea de que si no tienes pelo no eres sucio ni primitivo en comparación con sus homólogos (BIPOC). Estos términos se utilizan para crear una jerarquía situando a las mujeres de color en la parte inferior, haciéndolas sentir sucias o comparándolas con animales/ primitivas si deciden mantener su vello corporal. Como mujer negra o POC, no tienes el mismo privilegio ni la misma elección para abrazar tu vello corporal ni la misma experiencia una vez que decides abrazarlo. Hay quien sostiene que a las mujeres con vello grueso y oscuro les resulta más difícil lucirlo sin que se fijen en ellas y las miren mal. Los cánones de belleza eurocéntricos y la supremacía blanca han creado odio hacia uno mismo en la comunidad negra, que se somete a numerosos procedimientos para parecer más "blanca" (con rasgos eurocéntricos) o más cercana al cánon de belleza actual.

No seamos esclavos de los cánones de belleza, ya vengan de nuestra propia comunidad o de fuera. Te dejará insatisfecho e infeliz. No somos objetos y nuestro valor no depende de lo atractivos que seamos. "Black is beautiful" es el lema y el movimiento que nos ayudó a abrazar nuestra negritud en una sociedad que nos llamaba feos, y la lucha no ha terminado. Aceptarte a ti misma sólo te permitirá cambiar la forma en que ves tu cuerpo y ayudar a las generaciones más jóvenes a ser fuertes y no destruir sus cuerpos naturales para ajustarse a los siempre cambiantes cánones de belleza o a las presiones de sus familiares. He abrazado el vello de mi cuerpo y he comprendido que era algo hermoso en la época de mis antepasados y que simplemente representaba que era una mujer, ya no una niña. En el pasado, era un signo de madurez y fertilidad. Lo llevo con orgullo y ya no me afeitaré lo que soy.

Instagram y Tiktok nos dan acceso a diferentes perspectivas e historias. Podemos practicar la empatía y escuchar las preocupaciones de las mujeres negras en lugar de convertirlas en luz de gas. Apoyar a tus amigas y a las mujeres negras creativas en Internet es fácil: basta con compartir sus contenidos y apoyarlas cuando luchan por una causa. Se puede llegar a las mujeres negras no sólo en el Mes de la Historia Negra, y no sólo en un panel de discusión sobre el racismo, pero sus experiencias en la vida también como una mujer o sobre la base de sus títulos / trabajo, Y también compensarlas por su trabajo. Es importante no utilizar constantemente a las mujeres negras como fichas y escucharlas activamente.